乐找长辈做文友（第1页）

　　在乡村的环境里恢复体力和精力期间，马克思却开始静心“从头到尾读黑格尔的著作，也读了黑格尔大部分弟子的著作”。

　　马克思读过黑格尔著作的片段，但黑格尔的晦涩难懂、离奇古怪的表达形式使他不太感兴趣，他比较喜爱康德和费希特的著作。

　　可通过一段时间的研究，马克思意识到康德和费希特并不能帮助他解决理论探索中的难题，不能回答现实生活中的矛盾。

　　小渔村里，一家农户的窗口，灯光彻夜长明。马克思挑灯夜读，再次钻进黑格尔那晦涩难懂的表达形式之中，寻找哲学的瑰宝。

　　于是，兴奋之余，马克思的题为《黑格尔》的短诗又出现在了他的诗笺上：

　　发现了最崇高的智谋，

　　领会它深邃的奥秘，

　　我就像神那样了不起，

　　像神那样披上晦暗的外衣，

　　我长长地探索着，

　　漫游在汹涌的思想海洋里，

　　在那儿我找到了表达的语言，就紧抓到底。

　　……

　　康德和费希特在太空飞翔，

　　对未知世界在黑暗中探索，

　　而我只求深入全面地领悟，

　　在地面遇到的日常事物。

　　马克思终于从黑格尔的著作中找到了辩证法的奥秘，思想豁然开朗。黑格尔的辩证法认为，一切都互相联系，一切都处在不断地运动、变化和发展过程中，都是由低级向高级发展，世界上没有永恒不变、万古长存的东西，旧事物必然被新事物代替，事物发展的原因是内在的矛盾。

　　马克思被黑格尔辩证法深深地吸引住了。他开始发现他原先的观点和方法不对。他说：

　　开头我搞的是我慨然称为法的形而上学的东西，也就是脱离了任何实际的法和法的任何实际形式的原则、思维、意义，这一切都是按费希特的那一套，只不过我的东西比他的更现代化、内容更空洞而已。……在生动的思想世界的具体表现方面，例如，在法、国家、自然界、全部哲学方面，情况就完全不同：在这里，我们必须从对象的发展上细心研究对象本身，绝不应任意分割它们；事物本身的理性在这里应当作为一种自身矛盾展开，并且在自身求得自己的统一。

　　一天，马克思遇到了士官学校的地理教员鲁滕堡，他也来到了小渔村散步。他们谈起黑格尔哲学来非常投机，鲁滕堡对这个才19岁的人肃然起敬。他向马克思介绍了首都的一个自由派知识分子聚会中心——“博士俱乐部”，并推荐马克思加入了这个柏林精神生活的活动圈子。

　　马克思在小渔村养病整整度过了一个夏天，回柏林大学后就很快走进了“博士俱乐部”的生活。

　　在“博士俱乐部”里，马克思是最年轻的一个，大多数人的年龄比他大10多岁。活动中常常可以遇到有才华的教授、讲师、新闻工作者、作家、律师、戏剧表演家和戏剧批评家、文学批评家，几乎所有这些人都是黑格尔的学生和崇拜者。

　　俱乐部成员定期在施特黑利咖啡馆聚会，咖啡馆在耶戈尔大厅和夏洛丹大街的交叉路口上，正对着一座剧院，从大学来只需步行5分钟，因此，大学生、教师、评论家到这里聚会特别方便，在这里还可以读到其他咖啡馆没有的报纸和政治书刊。

　　这里的四壁总是被糊成红色的。“红厅”是他们聚会的中心场所，也是自由派知识分子们进行政治问题、社会问题激烈辩论的主要讲坛。