我幻想使心中雄伟的歌声（第3页）

　　在生活和学习中，马克思遇到了许多疑难和烦恼。他渴望对生活和知识进行深入了解，从而抓住事物的发展和生活的本质。马克思力图对现实和理论的矛盾、对法学的历史有一个深刻的认识。他不满足于了解和认识一般肤浅的现象，越发激起他对研究哲学的强烈兴趣。

　　马克思的这一兴趣和行动让父亲大为吃惊。父亲这时已是疾病缠身，收入减少。父亲担心儿子的政治倾向会危及他以后的职业前途和家庭生计，从而也妨碍和燕妮的迅速结合。父亲回信批评马克思，反对他放弃法律专业而专攻哲学。

　　燕妮抛开婚姻大事的顾虑，违反双亲和公婆的旨意，坚定地站在未婚夫的一边。马克思在给父母的信中转达燕妮的态度时说：“正如我唯一心爱的燕妮所写的那样，这些顾虑在履行神圣职责中会全部消失。”

　　马克思对哲学研究的浓厚兴趣得到了未婚妻的理解和支持，未婚妻还表明她要阅读黑格尔的著作，希望能熟悉未婚夫所要钻研的那些东西，按他的兴趣来生活。

　　燕妮一封又一封的信使马克思兴奋得彻夜不眠，他如痴如醉地钻进了哲学的魔宫……

　　“作品不能采用”的烦躁

　　马克思在选定专攻哲学之前，为了迎合父亲的意愿，又适合自己的口味，苦苦地作了一段漫长的“旅行”。

　　马克思在中学作文中就把个人与社会紧密地结合起来，在大学学法学时又试图把理想与现实结合起来，并置于科学的基础上。他在学习法学和哲学中，将法学和哲学在“现有”和“应有”

　　的对立中统一起来，把法学同哲学结合起来，写出了300多页的“法哲学”著作，力图创造新逻辑体系。

　　可是，后来在回忆这段往事时，马克思这样说：我这个不知疲倦的旅行者着手通过概念本身、宗教、自然、历史这些神性的表现从哲学上辩证地揭示神性。我最后的命题原来是黑格尔体系的开端，而且由于写这部著作需要我对自然科学、谢林、历史作某种程度的了解，我费了很多脑筋（因为它本来应当是一部新逻辑学），连我自己现在也几乎想不起它的思路了，这部著作，这个在月光下抚养大的我的可爱的孩子，像欺诈的海妖一样，把我诱入敌人的怀抱。

　　这次哲学尝试的失败，使他感到苦恼，300多页的作品被他丢进了废纸篓。

　　茫然之中，马克思一时又对戏剧和文学萌发了强烈的欲望。

　　他打算去柏林在朋友的协助下办一本美学批评杂志，但书商拒绝了他。他又想将自己的诗歌收入夏米索主编的《诗歌年鉴》中，但收到的却也是“作品不能采用”的复信。

　　“燕妮来了信，未婚妻来了信，一封，又一封……她支持我专攻哲学，她说要按我的爱好和兴趣去生活……”

　　马克思高兴地跳起来，这时才真正抛开父亲要自己成为大法学家的愿望，钻进了哲学的魔宫。

　　于是，中学的第一篇论文所提出的问题总是又像走马灯一样在他的脑海中萦绕着：

　　为什么世界上人类的生活不好？

　　为什么许多人贫困和痛苦？

　　为什么人要做那些和自己不相干的事？

　　为什么人们不为自己做工？而替他人打工？

　　……

　　马克思把自己关进了距柏林大学很近的米特尔街61号的一间简陋的房子里，日日夜夜地埋头读书，想无论如何都要向整个社会回答出他一直放心不下的问题。

　　房东很满意马克思这样的住客。这个年轻人，生活上从不打扰他们一家。来柏林后，马克思不再聚客酗酒，也不像其他一些大学生一样常常深夜才回家。房东喜欢常来看看他，和他谈笑，有意调节他沉闷的学习气氛。

　　有一次，房东走到马克思的房门前，正勾着指头想敲门，但他的眉毛忽然竖起来，睁圆疑虑的眼睛，侧着头，用心地听。